Ejemplo Pr Ctico De Vietnam En 5 Minutos

Escena de auditoria

No es posible olvidar que la práctica no puede por completo confirmar o desmentir cualquiera, el conocimiento. “El átomo es indivisible” - se considera así muchos siglos y la práctica lo confirmaba. La práctica guarda el silencio acerca de que se encuentra fuera de los límites de sus posibilidades históricamente limitadas. Sin embargo se desarrolla, se perfecciona. Durante el desarrollo del conocimiento verdadero, de su volumen la ciencia y la práctica actúan es más siempre más grande en la unidad inseparable.

y el criterio pragmático de la verdad: las ideas verdaderas son aquel el gato trabajan bien. (Son útiles Que trabaja mejor en nosotros, nos conduce que se acerca lo mejor de todo a cada parte de la vida y con todo el conjunto de nuestra experiencia. Si sobre el dios satisfacen a estos criterios - esto ellos verdadero.

La Creta la verdad en la práctica. En la práctica debe demostrar las frentes, e.d. la realidad del pensamiento. Un de los principios del pensamiento dice: cierto verdadero, si probablemente demostrar, si es aplicable ello en una u otra situación concreta. Este principio en el término. Por medio de la realización de la idea en la acción el conocimiento es conmensurado, es confrontado con el objeto, revelando de ese modo la medida presente de la objetividad, la veracidad de.

.. Los sentimientos y el pensamiento en la unidad inseparable y la interacción. En su difícil se descubre 2 como la actividad: la actividad en un amplio sentido., especialmente a la creación de los conocimientos, en de las nociones, e.d. teorético como el tipo especial del trabajo intelectual.

En la percepción hay todavía 1 elemento importante, el gato es inherente solamente a la persona. Las frentes es capaz de presentar no sólo lo que veía por los ojos, casi la mayor parte de su experiencia incluye las imágenes, el gato son sacados de las descripciones. E.d. la experiencia de las frentes.. Hasta un cierto grado es sustituido por los resultados de la experiencia serie de sus antecesores. Por nuestro siglo en relación al desarrollo de los medios de m el informe. Esta capacidad de las frentes, usar los sentimientos la experiencia de las personas fue casi ilimitado. Hay Aquí también evidente un significado universal de la lengua con su posibilidad de traicionar las imágenes concretas por medio de las palabras.

La mayoría de los sistemas del tiempo moderno era distinguida por 2 básicos de la etapa: Sensual y racional. Su papel y el significado en los conocimientos por diferente. Los racionalistas (Descartes, Spinoza, Leibniz, el ribete, ) atribuían el significado decisivo al conocimiento, sin negar y los sentimientos del conocimiento en del mecanismo del enlace de la razón con por el mundo. Los partidarios del empirismo contaban los sentimientos el conocimiento principal y hasta la fuente de los conocimientos (Gobbs, Lokk).

En del criterio de la verdad de la práctico el esclavo no sólo como la actividad de objeto. Actúa y en a la forma - como la lógica que se ha templado en el crisol de la práctica. Se puede decir que la lógica es. Nuestra razón es disciplinada por la lógica de las cosas reproducidas en la lógica de las acciones y todo el sistema el espíritu de la cultura.

Las emociones - la forma compleja de la sensitividad. Las emociones, como todos a las formas, con una concluyen en él los aspectos el objeto del reflejo de los enlaces reales, en el gato es incluida la persona, con las partes, fijan el objeto la relación de las frentes al mundo. Las emociones siempre en el momento de la apreciación del fenómeno.

H el conocimiento por la fase inicial del conocimiento. En primer lugar en el plan: la división y el trabajo intelectual y último en el tipo separado de la actividad - la etapa avanzada de la historia. En segundo lugar, tal. Es inicial en el sentido de que en su base el contacto de las frentes con el mundo el mate de los objetos. Ella la premisa sin gato las formas habiendo conocido la actividad no pueden.